расширенный поиск

Книга: Образы и символы глубин

Товар № 11903767
Товар отсутствует
Узнать о поступлении

Начало нынешнего века было ознаменовано ростом интереса психиатрии и психологии к визуальному выражению душевных переживаний. Был опубликован целый ряд. трудов, заслуживающих упоминания, таких авторов как Л. Надь , X. Берчингнер , X. М. Фэй , В. Кюрбиц и А. М. Гамильтон . В двадцатые годы были написаны фундаментальные исследования X. Принцорна , В. Моргенталера и Р. А. Пфейфера . Несмотря на то, что ряд исследователей - например, Л. Панет - пытался освоить ниву терапии, дело не сдвинулось с места: практическая психотерапия почти исключительно сосредоточилась на проблемах вербального общения.
В рамках психоанализа К. Г. Юнг весьма рано почувствовал необходимость передавать душевные состояния языком образов. Это заметно уже в первом фундаментальном труде Юнга, датируемом 1912 г., "Символы и трансформации либидо" Ученый поместил в раздел иллюстраций символическое изображение, что для того времени было крайне необычно и в научных трудах по психологии не встречалось.
Специфика понимания Юнгом душевного образа была во многом почерпнута им, прежде всего в 1926 г., у Генриха Циммера, из знаменитого труда последнего "Художественная форма и йога" . Еще в 1943 г. Юнг опубликовал статью, которую автор настоящей работы считает весьма важной. В этой статье Юнг говорит о том, что Циммеру удалось вникнуть в глубинные взаимосвязи и продемонстрировать, как подспудная установка души может передаваться через образ . Согласно Циммеру, подобный образ может стать действенным только благодаря форме (геометрической янтре), фигуре, смысловому сообщению и, не в последнюю очередь, благоговению, с которым он созерцается и которое служит его источником. Тем самым Циммер дал толчок более пристальному изучению феномена душевного образа.

Читать далее